How is Saman Sangh a perfect master who better teaches the Justice Equality Liberty Fraternity of Constitution?

How is Saman Sangh a perfect master who better teaches the Justice Equality Liberty Fraternity of Constitution?

Saman Sangh asserts its lineage tracing back to pre-Buddhist times, deriving its name from the Pali language, signifying people who advocate equality. It operates on the foundational principle of equality, devoid of hierarchical leadership.

The Sangh maintains that the Samans, representing SC/ST/OBC/Converted minorities, were divided into 6473 groups by the Vamans, opposing ideologies that reject equality. Samans assert that Vamans identify themselves as Baaman and Brahmans. The Sangha operates through 13 committees, eschewing leadership in favor of spokespeople.

According to Samans, inhabitants of undivided India were known as Samans beyond its borders, while those within were referred to as Vamans, representing the antithesis of Samans' principles. The Sangha adopts a decentralized structure with no designated leader, emphasizing the role of spokespeople.

The Ten Commandments of Saman Sangh

Exclusivity of Samans: Saman Sangh upholds the belief that SC/ST/OBC communities are the indigenous inhabitants of the country, known as Samans, who advocate equality. Only individuals belonging to these communities can become members. Those born as Samans are automatically included, while those marrying outside the community can join but remain inactive.

No Donation Policy: Unlike many organizations representing marginalized sections, Saman Sangh refrains from collecting donations. Instead, it conducts daily Zoom meetings at 8 PM, free of charge. Physical gatherings may involve charges for meals, exclusively for attendees.

Rejection of Caste System: Rejecting the caste system, Saman Sangh opposes discrimination based on caste, color, or creed, emphasizing unity among Samans.

Sole Allegiance to Saman Sangh : Members are prohibited from joining other organizations as Saman Sangh stands as the sole representative of native and marginalized communities.

Abolition of Prestige and

Hierarchies: Saman Sangh denounces practices like post prestige, stage prominence, and garland ceremonies, considering them factors contributing to organizational disintegration. It advocates equality among all members.

Non-Registration Principle: Rejecting the need for registration, Saman Sangh asserts that equality among members precludes the necessity for hierarchical structures inherent in registered organizations.

Adherence to Sangh's Rules: Strict adherence to Sangh's rules is mandatory, and deviation can result in expulsion from the Sangh.

Non-Involvement in Politics: While members are free to join political parties, Saman Sangh itself refrains from political involvement, recognizing the transient and dynamic nature of political power.

No Forgiveness for Betrayal: Those engaging in activities detrimental to the Sangh's integrity or causing harm to its members face expulsion without the possibility of reinstatement. Historical examples illustrate the Sangh's commitment to this principle.

Immutable Foundation: These nine rules form the immutable foundation of Saman Sangh, representing the core principles upon which the Sangh is built, ensuring its integrity and continuity.

हमारा संघ समण संघ

समण संघ अपना है भारत या भारत से बहार रहने वाले सभी समण भाई-बहनो का अपना समण संघ है समण परिवार है संघ की राह पर चलने वाला समण भाई समण बहन कभी दूखी नहीं होता है संघ की राह पर सभी समण भाई बहन को एक-दूजे का हाथ पकड़‌कर चलना होगा तभी हम मंजिल को सुख सागर को प्राप्त कर सकते है संघ की राह पर चलने के लिए अपनी मानसिक शांति का होना बहुत जरूरी है हम समणों की मानसिक परेशानी का कारण है, हमारी पुरानी रूडीवादी परंपराये नशा,व्यक्भिचार, लोग दिखावा करना, दहेज लेना-देना, मृत्यू भोज करना, फिजुलखर्जी करना आदि-आदि इन सबको त्यागकर समण संघ की राह पर सभी को चलना होगा समण संघ के नियम अपनाकर जीवन जीना होगा जीवन के उत्थान में जो भी परंपराये बाधक है उन सबको छोड़ना होगा और समण कल्चर को अपनाना होगा समण संघ शरण आना होगा संघ शरण आओ जीवन का का कल्याण करो आज तक जिन्होने भी संघ की शरण ली है संघ के नियम अनुसार जीवन आचरण किया है आज वह सब सुखी जीवन जी रहे हैं वर्तमान समय में हमें अपने दुख से मुक्ति चाहिए तो संघ के नियमों को अपनाकर संघ की शरण में आना होगा जिसमें सभी का कल्याण होगा आज वर्तमान समय में संगठन की नहीं संघ की आवश्यकता है सभी महापुरुषों ने शिक्षित होकर संघ में रहने को कहा है विश्व गुरु महासमण तथागत बुद्ध ने भी कहा है संघम शरणम गच्छामि संघ की शरण में आओ संघ से ही सबका कल्याण होगा -समण अनूप टीकली

What is Saman Sangh?

Saman Sangh is the oldest unit selfless people's of the world. It has no founder. It has been developed even before Enlighten Buddha's time. Buddha make it fine-tune. There is no any particular leader of the Sangha. It takes collective decision. All it's member's have no Raga (Anger) no dosa (jealousy), Moha (desire),no Tanha (the Craving). It believe in Ten Golden rules. Which firmly believes that there is no need of Post,Public fund,Dignity,Ego. Human being can unite forever if he/she follows these rules. Saman Sanghs main mote force is the idealogy produced by great Saman Sanghi as The Enlighten Buddha,The Great Emperor Asoka, Great Saints such as Kabir,Gurunanak,Ravidas, King Shivaji,Jyotiba, Savitribai Phule, king Shahu, Shahu Maharaj ,Ramaswami Naukar,Great Dr Babasaheb Ambedkar,Kanshiramji.

Main objective of Saman Sangha is to unite all samans SC ST OBC and Converted minorities together to bring liberty,equality, fraternity and Justice in the masses so that India can be a nation.

How did BR Ambedkar's time in New York and at Columbia University shape his life and legacy?

Dr Ambedkars stay in Columbia was the foundation of his future idealistic thinking. Once he asked to his teacher Prof Edwin Selingman how to study and prepare for various projects. Selingman replied You read voraciously whatever you like,you will find your own way. Dr Ambedkar studied for 18 hrs daily. Within six months he was only one student who was allowed to teachers room. Dr Ambedkar had huge discussions and arguments with his eminent teachers such as John Dewey, A. Goldenwiser ,James Shotwell,Willam Harvey Robinson and many more. His thoughtfulness in Economics (Selingman), Political science & Philosophy (Dewey), other's. Dr Ambedkar was most loving Student of all his teachers. His ideas and arguments was surprisingly impressive to his teachers. His ideas of Justice, Liberty, Equality, Fraternity,and Humanity shape up in Columbia and later on London. Buddha's wisdom make Dr Babasaheb Ambedkar more powerful than his teachers. His importance has been widely recognised in western World as compared to his motherland. Those will be the golden day's of India when Indian's will accept Dr Ambedkar seriously. He is most genius man of modern World.

What is the significance of Babasaheb Ambedkar's fight for a uniform civil code in India?

Yes Dr Babasaheb Ambedkar was in favour of UCC, but not having intention like present ruling Govt.his intention was to make society based on equality,and to liberate woman from all religious bondages.

Today's Govt is having polluted intention. They do not utter any single word regarding equality of downtrodden class and woman of their own religion which has been denied religious,social, spiritual and economic rights of 50% woman population of our country. Today's Government having intention to bring UCC it will disturbe the basic fabric of our great country which has just started to become India a nation.
Hatread does not cease by hatred,but only by love this is eternal rule. ….Lord Buddha

What is Dr. Babasaheb Ambedkar’s book?

There are approxemetely more than 56 big and small books,thesis, essays,historic articles written by great Dr Babasaheb Ambedkar. Many more unpublished material in his lifetime, that is published by GoM,and GOI as Writting and speeches of Dr Babasaheb Ambedkar. Some of Big influencial book's viz.

The Buddha and his Dhamma,Annihilation of Caste, Caste in India, The Untouchables, Waho were Shudras?, What Gandhi and Congress have done to the Untouchables?, Gandhi Ranade and Jinnha, Ancient Indian Trade and Commerce, Evolution of Provincial finance in British India (PhD), The Problem of Rupee (D.SC ), Rise and downfall of Hindu woman, Buddha and future of his religion, Thoughts on Pakistan, Communal deadlock and way to solve it, States and Minorities (Mini Constitution),Mr. Russul and Reconstruction of Society, many memorundums to various commissions such as Memondurums to Southbourogh commission, Royal commission, Waber commission, Simon commission, Crips mission. So many drafts to various communities of Constitution. And Draft and final copy of Greatest Construction of the world i.e. Indian Constitution. Thousands of Articles in his Newspapers Mooknayak,Bahiskrut Bharat,Samta,Janta,Prabuddha Bharat.

How was Dr. B. R. Ambedkar chosen as the leader of the constituent assembly drafting the constitution of India? What is the story?

His credibility. He was great economist, statesman, philosopher, anthropligist, Jurist, Historians, and many more intellectual feathers in his cap. His great work in various 19 subcommittees influenced congress leadership.

His mini Constitution draft “States and Minorities" shows path towards making of great constitution of India.

He was good friend to Winston Churchil, and had great reputation with his colleagues in London University. His ideas about secularism,and his basic thoughtline was having great principles Equality, Fraternity and social Justice.

He advocates for New India which was based on scientific developement of strong India.

Hence was fully deserves to be architect of Indian Constitution.

सांख्ययोग विश्लेषण: लोकसभा चुनाव 2024 18वीं लोकसभा के 543 सदस्य

प्रतिक्रिया में समण सत्यशोधक / कांशीराम बहुजन विचार विज्ञान केंद्र 

(Kanshiram Bahujan Vichar Vigyan Kendra)

यूपी में बहनजी ने जो घाव अतीत में भाजपा को दिए हैं, उसको भाजपा कभी भुलना नहीं चाहेंगी। भाजपा ने मजबूरी में बसपा को समर्थन देकर 1995 में बहनजी को मुख्यमंत्री बनाना पड़ा था लेकिन भाजपा ने 4.5 महीने में ही बसपा से समर्थन लेकर बहन जी की सरकार गिरा दी थी क्योंकि भाजपा समझ चुकी थी कि बसपा अपनी विचारधारा का तो फैलाव कर रही है लेकिन भाजपा की हिन्दुत्वी विचारधारा कमजोर पड़ रही है। 1997 के विधान सभा चुनाव मे फिर किसी की मेजॉरिटी नही आई, बसपा मजबूत हुई व भाजपा कमजोर हुई और 6 महीने तक सरकार न बनने की स्थिति मे विधानसभा भंग होने के कगार पर खड़ी यूपी विधानसभा मे भाजपा ने फिर बसपा के साथ मिलकर सरकार बनाने का फैसला लिया।

दोनों ने 6-6 महीने सरकार चलाने के फार्मुले पर सहमति बनाई, भाजपा चाहती थी कि वो बड़ी पार्टी होने के नाते पहले सरकार बनाएंगी लेकिन मान्यवर और बहनजी ने उनकी ये शर्त नहीं मानी। बहनजी को दूसरी बार फिर भाजपा ने समर्थन देकर मुख्यमंत्री बनाया, बहनजी ने फिर अपनी विचारधारा को बढ़ावा देने वाली नीति को ही आगे बढ़ाया, 6 महीने होते ही सरकार भाजपा की बनाई गई लेकिन कुछ ही दिनो मे भाजपा ने बसपा को तोड़ दिया और बाकी समय के लिए खुद ही मुख्यमंत्री पद पर कब्जा बरकरार रखा। बसपा और भाजपा के रिश्तों में फिर कड़वाहट भर गई। मान्यवर और बहनजी को 1999 में भाजपा से बदला लेने का फिर मौका मिला और अब की बार बसपा ने भाजपा को केन्द्र से ही अपनी 6 सांसदो की ताकत के बलबुते उखाड़ फेंका । अटल बिहारी वाजपेई की सरकार सिर्फ 1 वोट से गिरी थी, बसपा अंत तक इंतजार करती रही और जब संसद भवन में वोटिंग के दौरान उनको भरोसा हुआ कि सरकार गिराई जा सकती हैं, उन्होंने अपने सांसद मोहम्मद आरिफ खान को खुशी से चिल्लातें हुए कहाँ कि आरिफ लाल बटन दबाओ । उधर बसपा की 6 वोटे भाजपा की सरकार गिराने के पक्ष में गिरी और उधर वाजपेई सरकार 1 वोट से गिर गई। बहनजी मंत्री पद की भुखी या मौकापरस्त होती तो कई मंत्रीपद और अन्य फायदे ले सकती थी लेकिन उनकी राजनीति अन्य दलित नेताओं से अलग ही रही हैं, वो कांग्रेस या भाजपा की नहीं बल्कि अपनी सत्ता की लड़ाई लड़ती आई है।

2002 के आम चुनाव में फिर त्रिशंकु विधानसभा बनी, इस बार बसपा और ज्यादा मजबूत हुई और भाजपा और भी कमजोर हुई। भाजपा ने फिर बसपा को समर्थन देकर सरकार चलाने का मौका दिया। सरकार 2003 तक ठीक ठाक चली लेकिन भाजपा चाहती थी कि बसपा और भाजपा पूरे देश में मिलकर चुनाव लड़े और इसके बदले वो बहनजी को 2007 तक मुख्यमंत्री बने रहने का ऑफर भी दिया और साथ मे मान्यवर कांशीराम को भी राष्ट्रपति बनाने का ऑफर दिया। मान्यवर और बहन जी ने भाजपा से मिलकर चुनाव लड़ने को मना कर दिया और साथ में ही मुख्यमंत्री पद से भी इस्तीफा देने पर सहमति जताई। अगर बसपा और भाजपा का 2004 लोकसभा मे गठबंधन हो जाता तो शर्तिया 2004 में भी भाजपा की ही सरकार बनना तय था और हो सकता है, 2004 से लेकर आज तक भाजपा का ही शासन होता।

2007 चुनावों में भाजपा और भी कमजोर हुई और बसपा मेजॉरिटी की सरकार बनाने में सफल रही। 2012 के चुनावों तक मीडिया ने भी बसपा को खुब बदनाम किया और हर तरह से गुंडागर्दी के लिए मशहूर सपा सरकार को जीताने की कोशिशे की गई। फिर भी बसपा के 38 लाख वोट बढ़ी लेकिन सपा कांग्रेस भाजपा की अंदरूनी मिलीभगती के चलते सपा के 90 लाख वोट बढ़े और कांग्रेस भाजपा के वोटो के सपा में ट्रांसफर के चलते सपा ने चुनाव जीता। 2013 में अखिलेश यादव के कुशासन मे मुजफ्फरपुर शामली हिन्दू मुस्लिम दंगों के चलते भाजपा की तरफ हिन्दू वोटो का ध्रुवीकरण हुआ और हिन्दू मुस्लिम का सपा भाजपा मे बंटना शुरू हो गया। अखिलेश यादव की दंगो पर कंट्रोल न करने की नाकामी ने 2014 में भाजपा को 14% वोटो से सीधा 41% पर पहुंचवा कर केन्द्र में मोदी सरकार बनवाने का काम किया। भाजपा ने 2014 में 71 सीटें जीती और 2 उसके सहयोगियों ने जीती थी जिनकी बदौलत भाजपा की केन्द्र सरकार बनी थी।

2019 मे सपा बसपा रालोद गठबंधन में सिर्फ दलित मुस्लिम वोट ही थे, बाकी तकरीबन सब जातियाँ भाजपा की तरफ मुड़ चुकी थी। 2022 और 2024 चुनावों में बसपा से मुसलमानो और दलितों का काफी वोट मीडिया सोशल मीडिया की मेहरबानी और बसपा के राय बहादुरों की फैलाई नैगेटिविटी के कारण भाजपा को हराने के नाम पर सपा गंठबंधन को गया।

Sangh: Kanshiram Bahujan Vichar Vigyan Kendra

संघ

:::संघ:::
ऐसा संघ जो अच्छे #स्वतंत मार्ग पर चले।
ऐसा संघ जो सीधे #बन्धुत्त मार्ग पर चले।
ऐसा संघ जो विधि #न्याय मार्ग पर चले।
ऐसा संघ जो उचित #समता मार्ग पर चले।
ऐसा समण संघ। हमर अपना #समण संघ।
ऐसा समण संघ जो
बमणों का नहीं, समणों का संघ है।
विषमता का नहीं, समता का संघ है।
#संघ

बुद्ध से पहले एक संघ चलता था 'समण संघ'। जिसे हमारे ही पुरखों ने चलाया था। सभी प्रकार के निर्णय और फैसले संघ के द्वारा ही किये जाते थे। संघ का निर्णय ही सर्वोपरि माना जाता था। संघ के द्वारा ही चक्रवर्ती महान सम्राट अशोक ने स्वर्णिम शासन चलाया। सम्राट अशोक ने ही अपने शासन के दौरान “महाभारत” बनाया था। भारत के पुराने समण लोगों का संघ , जिस संघ ने बुद्ध जब बुद्ध नहीं थे , सिद्धत्थ गोतम थे उस समय उनको संघ का आदेस न मानने पर संघ निकाला, देस निकाला कि सजा दी थी (समण संघ / वमण संघ)

#संघ
जुड़ेंगे, जीतेंगे
जिद्द है, जुड़ने की
जब जुड़ेंगे, तब जीतेंगे
जितना जुड़ेंगे, उतना जीतेंगे
जहां जहां जुड़ेंगे वहां वहां जीतेंगे
जैसे जैसे जुड़ेंगे वैसे वैसे जीतेंगे
जो जुड़ेंगे वो ही जीतेंगे
अभी जुड़ेंगे तो अभी जीतेंगे
100 साल बाद जुड़ेगे तो 100 साल बाद जीतेंगे
जुड़ोऔर जीतो!

" दस गोल्डन नियम" (Ten Golden Rule)

1. समण संघ में केवल समण ही आ सकते हैं
2. समण संघ में कभी चन्दा नहीं लिया जायेगा
3. हम केवल समण हैं, संघ में कभी जाति का अभ्यास नहीं होगा. यानि किसी भी जाति के नाम का संबोधन नहीं किया जायेगा
4. समण संघ में केवल संघवाद रहेगा, व्यक्तिवाद को कोई स्थान नहीं
5. संघ में कभी भी पद-प्रतिष्ठा-मंच-माला को कोई स्थान नहीं होगा.
6. समण संघ का पंजीकरण कभी नहीं होगा
7. संघादिसेस यानि संघ का आदेश सभी के लिए सबसे ऊपर रहेगा
8. संघ राजनीति में कभी नहीं जायेगा
9. संघ घातक की वापसी संघ में कभी नहीं होगी
10. उपरोक्त 1 से 9 तक के नियम संघ का आधार हैं, ये ना कभी बदले जायेंगे और ना ही कभी ख़त्म किये जायेंगे और ना ही कभी अमान्य किये जायेंगे।

"बिखरा हुआ समाज या बिखरे हुए लोग कभी शासक नहीं बन सकते! --मा.साहेब कांशीराम जी

 KANSHIRAM BAHUJAN VICHAR VIGYAN KENDRA

कांशीराम बहुजन विचार विज्ञान केंद्र

समण संघ की आवश्यकता

 समण संघ की आवश्यकता

‘समण संघ’ we the people की आज के वर्तमान परिवेश में अत्यन्त आवश्यक हो गया है। भगवान बुद्ध द्वारा दिखाए गए करुणा, शील, प्रज्ञा के मार्ग को बम्मणों द्वारा विकृत कर शोषण की दोजख में धकेल दिया था। उससे बाहर निकालने के लिए विश्वरत्न बोधिसत्व बाबा साहब डॉ0 भीमराव अम्बेडकर ने अपने संघर्षपूर्ण जीवन को दांव पर लगाकर हमें जो भारत का गौरवशाली संविधान दिया है, आज उसी संविधान को भी विकृत करने की कोशिश की जा रही है। हमें अपनी अस्मिता और अस्तित्व को बचाने के लिए “समण संघ” की ही आवश्यकता है।

सम-यक (सम-यत) दर्शन क्या है?

 सम-यक (सम-यत) दर्शन क्या है?

जो विष-मय (विस्मय) ज्ञान से पार पा लिया हो वह पारगू है। जो वेदना (दुःख हेतु) से पार पा लिया हो वह वेदान्तगू है। जहां न ऊंच नीच का भेद न हो सम हो, समदृष्टि यानी सम देखता हो, सम सुनता हो, समवचन करता हो वही सम्यक दर्शन है।

जो प्राकृति की धम्मं-मिमांसा (Epistemo-logy) को जानता हो
जो न्याय के विशेष गुणों को जानता हो
जो अपरिहानियविनय संघ में संख्या योग करता हो, वही सम्यक दर्शन के योग्य है वही योगी है वही सन्निकट-सन्निपात-सन्नीचरया बाहुल करने के पात्र है वह संघ में बहुमूल्य रत्न-तिल (तिल्ली-दाना) है क्योंकि वह विमुक्त है व्यक्ति "वाद" के गुण से, ऐसे हैं जो Ism-वाद से बाहर नहीं सोचते या सोचते ही वाद भ्रम में फंस-फंसाकर किन्तु-परन्तु यक-यत के मन-मत को कैद रखता है-

जैसे प्रकृति-वाद (Naturalism), यथार्थ-वाद (Realism), आदर्श-वाद (Idealism), व्यवहार-वाद (Pragmatism), धरम-वाद Religionism) अस्तित्व-वाद (Existentialism), अध्यात्म-वाद (Spiritualism), पदार्थ-वाद (Materialism) आदि अनादि के मत मतान्तर में ही जाति जरा ब्याधि मच्चु में जीवन नष्ट कर देता है। ऐसा जीवन भर  नाम-रूप (तन-मन) का चक्र किसी एक संज्ञा विशेषण के चाहिए चाहिए की मूढ़ मूढ़ता (craving craving) में बढ़ा जाता है यानी नष्ट हो जाता है। इससे विमुक्त हो जाना इन दुःख हेतु को जान लेना ही वेदांतगू है इससे पार पा लेना ही पारगू है।

:::Appeal:::

:::Appeal:::

We, the people of India, should share our experiences of new ideas generated in the universities, colleges, schools and various cultures where we were educated, sit together and hold seminars, and infuse energy of new hopes among all new generation, educated peoples and different professionals.  We, the egalitarian Samans of India, should purify the truth for happiness, social security and progress. Join the Sangha, become the power of the Sangha,  power lies in the Sangha, Sangha is power in ages,  Sangha is power, so I going in the Sangha! In the end, do not forget to join the Weekly Metta Talk every Sunday, this movement associated with, Samnikkat-samnipaat (सन्निक्कट-सन्निप्पात) is the witness of our progress. I refuge in the Sangha!

University Satyashodhak Samaj
विश्वविद्यालय सत्य शोधक समाज भारत

समण क्या है ?

 समण क्या है ?

भारत में , जब बाहरी लोग आये तब उनको यहाँ के लोगों ने उन बाहर के लोगों को वम कहा । वम का अर्थ है विपरीत ।जैसे वाम पक्ष

और दाहिना पक्ष एक दूसरे के विपरीत होते हैं । बाहिर के लोग विपरीत कैसे थे ? बाहर वाहिय बरहिय ब्राही ब्रहा के लोगों का रंग , रूप , कद काठी , रहना ख़ाना , बोल चाल, नाच गाना , शादी संस्कार सब यहाँ के लोगों के विपरीत थे , यहाँ के लोगो के सम , बराबर नहीं था

। आज भी वम लोगों का संस्कार सम लोगों के संस्कार के बिल्कुल वम या विपरीत हैं l इसीलिए यहाँ के सम लोगों ने बाहर से आये लोगों को वम कहा । किसी मूल शब्द के बाद में यदि न या ण या ङ लगा दे तो वह संज्ञा ( known) बन जाता हैं । सम से समण और

वम से वमण ।

इसीलिए समण लोग यही के हैं । भारत के मूल लोगों को समण कहा गया .

समण संघ

 समण संघ

बुद्ध से पहले एक संघ चलता था 'समण संघ'। जिसे हमारे ही पुरखों ने चलाया था। सभी प्रकार के निर्णय और फैसले संघ के द्वारा ही किये जाते थे। संघ का निर्णय ही सर्वोपरि माना जाता था। संघ के द्वारा ही चक्रवर्ती महान सम्राट अशोक ने स्वर्णिम शासन चलाया। सम्राट अशोक ने ही अपने शासन के दौरान “महाभारत” बनाया था।

बम्मण लोग जब भारत में आये तो हम समता में रहने वाले ‘समण-समणी’ कहलाये गए। बाद में समण शब्द को ही विकृत करके और काल्पनिक किस्सों और कहानियों के जरिए हमारी समण संस्कृति विलुप्त होती चली गयी, आज उसी समण संघ को फिर से झाड़ पोंछ कर अपने समण लोगों के समक्ष प्रस्तुत किया जा रहा है। बुद्ध ने बार-बार संघ की शरण में जाने को कहा है- ‘संघं शरणं गच्छमि’। बाबा साहब ने भी भारत गणराज्य संघ ही दिया है। समण संघ ही हमारे देश का सबसे पुराना संघ है। और केवल हम ही संघी हैं।

वास्तविक संघ की परिकल्पना लोगों के लिए, लोगों के द्वारा ही संचालित होती है। संघ का कोई नेता नहीं होता। संघ में कोई पद या पदाधिकारी नहीं होता। संघ के लिए कोई चंदा, पर्ची, शुल्क आदि नहीं लिया जाता।

समण संघ ही समाज को बचा सकता है

 समण संघ ही समाज को बचा सकता है

बाबा साहब ने 6743 जातियों को 3 श्रेणियों सिर्फ SC, ST और OBC में बन्द कर के संगठित रहने का सन्देश दिया था।

बाबा साहब की पीठ में छुरा घोंप कर हमनें उस 3 श्रेणियों के पिटारे को खोलकर बड़े गर्व से जातियों के दल बल बना डाले। इतना ही नहीं बड़े बड़े विशेषण - 'द ग्रेट चमार' आदि लगाकर जातियों को ढोना शुरू कर दिया। साथ ही संगठित होने को संगठन बनाना समझ लिया जिसकी बदौलत भारत में बाबा साहब के नाम पर 4 लाख से ज्यादा संगठन सक्रिय है। ऐसे में DIVIDE AND RULE करने वालों की राह हमने खुद आसान की हुई है।

सोचो, 6743 जातियों और 4 लाख से ज्यादा संगठनों में बंटा हुआ समाज कैसे सफलता प्राप्त कर सकता है।

समण संघ में सत्यशोधक समण समाज की भूमिका?

 समण संघ - जुड़ों और जोड़ो

बाबा साहब ने कहा था संगठित रहो संगठित तो हुए नहीं संगठन संगठन में बट गए

इकट्ठा होने के लिए जूम मीटिंग और फिजिकल मीटिंग से लगातार 36 महीने से प्रयास जारी है

समाज पराधीन है इसका समाज को अहसास नहीं है। रोज जूम पोर्टल पर पराधीनता की अवस्था पर अपनी चिंता और चिंतन को परस्पर सांझा किया। हम अपनी सोच और विचार का सार्वजनिक प्रदर्शन नहीं करेंगे तब तक हम समाज को सही और सकारात्मक दिशा नहीं दे सकते हैं।

पराधीन से स्वाधीन होने के लक्ष्य को अमलीजामा पहनाने से पहले इस विचार को जलूस निकाल कर/ जगह फिजिकल मीटिंग से समाज में समर्थन जुटाना महत्वपूर्ण काम है। हम समण संधियों को लोगों को यह समझाना होगा कि बिखर-बिखर रहने में नुकसान और जुड़कर रहने में सदा लाभ है। अकादमिक भाषा में कह सकते हैं कि समाज की सभी तरह की गतिविधियों को असंगठित क्षेत्र से संगठित क्षेत्र में लाना है, नहीं तो समाज को शोषण की बुरी मार से कोई नहीं बचा पायेगा। समण संघ से जुड़ना अंतिम उपाय है

पराधीनता से स्वाधीनता की ओर सफर कैसे होगा। इस सफर को कब से शुरू करना है और कैसे शुरू करना है। आओ साथियों अब इस बात पर विचार विमर्श कर लेते हैं। ये मलाल बाद के समय के लिए नहीं छोड़ना है
जुड़ेंगे तो जीतेंगे सम्मान से समाज में जिएंगे जब इक्कठा होंगे तो दुश्मन भी जाति जुल्म करने से 100 बार सोचेगा ।

समण संघ क्या है?

समण संघ

भारत के पुराने समण लोगों का संघ , जिस संघ ने बुद्ध जब बुद्ध नहीं थे , सिद्धत्थ गोतम थे उस समय उनको संघ का आदेस न मानने पर संघ निकाला, देस निकाला कि सजा दी थी

समण संघ ,वमण संघ

‘समण संघ’ we the people की आज के वर्तमान परिवेश में अत्यन्त आवश्यक हो गया है। भगवान बुद्ध द्वारा दिखाए गए करुणा, शील, प्रज्ञा के मार्ग को बम्मणों द्वारा विकृत कर शोषण की दोजख में धकेल दिया था। उससे बाहर निकालने के लिए विश्वरत्न बोधिसत्व बाबा साहब डॉ0 भीमराव अम्बेडकर ने अपने संघर्षपूर्ण जीवन को दांव पर लगाकर हमें जो भारत का गौरवशाली संविधान दिया है, आज उसी संविधान को भी विकृत करने की कोशिश की जा रही है। हमें अपनी अस्मिता और अस्तित्व को बचाने के लिए “समण संघ” की ही आवश्यकता है।

बुद्ध से पहले एक संघ चलता था 'समण संघ'। जिसे हमारे ही पुरखों ने चलाया था। सभी प्रकार के निर्णय और फैसले संघ के द्वारा ही किये जाते थे। संघ का निर्णय ही सर्वोपरि माना जाता था। संघ के द्वारा ही चक्रवर्ती महान सम्राट अशोक ने स्वर्णिम शासन चलाया। सम्राट अशोक ने ही अपने शासन के दौरान “महाभारत” बनाया था।

बम्मण लोग जब भारत में आये तो हम समता में रहने वाले ‘समण-समणी’ कहलाये गए। बाद में समण शब्द को ही विकृत करके और काल्पनिक किस्सों और कहानियों के जरिए हमारी समण संस्कृति विलुप्त होती चली गयी, आज उसी समण संघ को फिर से झाड़ पोंछ कर अपने समण लोगों के समक्ष प्रस्तुत किया जा रहा है। बुद्ध ने बार-बार संघ की शरण में जाने को कहा है- ‘संघं शरणं गच्छमि’। बाबा साहब ने भी भारत गणराज्य संघ ही दिया है। समण संघ ही हमारे देश का सबसे पुराना संघ है। और केवल हम ही संघी हैं।

वास्तविक संघ की परिकल्पना लोगों के लिए, लोगों के द्वारा ही संचालित होती है। संघ का कोई नेता नहीं होता। संघ में कोई पद या पदाधिकारी नहीं होता। संघ के लिए कोई चंदा, पर्ची, शुल्क आदि नहीं लिया जाता।

बाबा साहब ने 6743 जातियों को 3 श्रेणियों सिर्फ SC, ST और OBC में बन्द कर के संगठित रहने का सन्देश दिया था।

बाबा साहब की पीठ में छुरा घोंप कर हमनें उस 3 श्रेणियों के पिटारे को खोलकर बड़े गर्व से जातियों के दल बल बना डाले। इतना ही नहीं बड़े बड़े विशेषण - 'द ग्रेट चमार' आदि लगाकर जातियों को ढोना शुरू कर दिया। साथ ही संगठित होने को संगठन बनाना समझ लिया जिसकी बदौलत भारत में बाबा साहब के नाम पर 4 लाख से ज्यादा संगठन सक्रिय है। ऐसे में DIVIDE AND RULE करने वालों की राह हमने खुद आसान की हुई है।

सोचो, 6743 जातियों और 4 लाख से ज्यादा संगठनों में बंटा हुआ समाज कैसे सफलता प्राप्त कर सकता है।

अब यदि अपने अस्तित्व को बचाना चाहते हो तो हमें बाबा साहब के बताए मार्ग पर चलकर सिर्फ SC ST और ओबीसी बनकर एक साथ इकट्ठा होना होगा। यही एकमात्र रास्ता है। अन्य कोई नहीं।

अब संगठन की जरूरत नहीं बल्कि एक संघ की जरूरत है। जैसे बुद्ध के समय, सम्राट अशोक के समय, और बुद्ध के समय से भी पहले चलता था। जिसके बारे में बाबा साहब ने अपनी किताब 'बुद्ध और उनका धम्म' में बताया है।

इसलिए बिना देर किए 'समण संघ' से जुड़ें। और इकट्ठा हों। तभी हम बच सकते हैं।

समण संघ के बारे में पहले जानो, समझो, परखो, फिर समण संघ के साथ आओ।

संघ ही बचा सकता है। समण संघ की अधिक जानकारी के 8755406801 पर काल करें। धन्यवाद।

बाबा साहब ने कहा था संगठित रहो संगठित तो हुए नहीं संगठन संगठन में बट गए

इकट्ठा होने के लिए जूम मीटिंग और फिजिकल मीटिंग से लगातार 14 महीने से प्रयास जारी है

समाज पराधीन है इसका समाज को अहसास नहीं है। रोज जूम पोर्टल पर पराधीनता की अवस्था पर अपनी चिंता और चिंतन को परस्पर सांझा किया। हम अपनी सोच और विचार का सार्वजनिक प्रदर्शन नहीं करेंगे तब तक हम समाज को सही और सकारात्मक दिशा नहीं दे सकते हैं।

पराधीन से स्वाधीन होने के लक्ष्य को अमलीजामा पहनाने से पहले इस विचार को जलूस निकाल कर/ जगह फिजिकल मीटिंग से समाज में समर्थन जुटाना महत्वपूर्ण काम है। हम समण संधियों को लोगों को यह समझाना होगा कि बिखर-बिखर रहने में नुकसान और जुड़कर रहने में सदा लाभ है। अकादमिक भाषा में कह सकते हैं कि समाज की सभी तरह की गतिविधियों को असंगठित क्षेत्र से संगठित क्षेत्र में लाना है, नहीं तो समाज को शोषण की बुरी मार से कोई नहीं बचा पायेगा। #समण #संघ से जुड़ना अंतिम उपाय है

पराधीनता से स्वाधीनता की ओर सफर कैसे होगा। इस सफर को कब से शुरू करना है और कैसे शुरू करना है। आओ साथियों अब इस बात पर विचार विमर्श कर लेते हैं। ये मलाल बाद के समय के लिए नहीं छोड़ना है.    - सत्यशोधक समण समाज

समण संघ की एक अवधारणा

"सुखा संघस्स सामग्गी,समग्गानं तपो सुखो " अर्थात संघ की एकता सुखदाई है तथा एकतायुक्त होकर किया गया कार्य अथवा धर्म साधना सुखदाई होता है। इस प्रकार हम देखते हैं कि समणसंघ* जिस जुड़ने एवं जोड़ने के कंसेप्ट को लेकर चल रहा है,वह आज का नहीं है बल्कि यह भगवान तथागत सम्यक सम्बुद्ध से भी पहले से है। भगवान बुद्ध ने भी संघ में रहने की बात कही । *संघं सरणं गच्छामि ।🙏 भगवान बुद्ध की इस बात को भिक्षुओं ने माना, स्वीकार किया । संघ बने। वह आज भी संघ में है । लेकिन भिक्खुओं के अनेकों संगठन दिखाई पड़ते हैं , उनमें भी एकता दिखाई नहीं पड़ती है ।इस समय भिक्षुओं को भी एक साथ संघ में रहने की आवश्यकता महसूस की जा रही है । उपासकों में संघ में रहने की अवधारणा सम्राट अशोक के समय तक रही । जब तक हम संघ में रहे,हमारी एकता रही, हम बलशाली रहे , समृद्धिशाली रहे, जमीन जायदाद रही । धनसम्पत्ति रही ,हम हर तरह से खुशहाल रहे । यहां तक कि हमारा देश सोने की चिड़िया कहलाया । लेकिन बाद में संघ में रहने की अवधारणा धीरे धीरे समाप्त होती चली गई और हम कमजोर होते चले गए। असहाय होते चले गए और दरिद्र हो गए । हमारी जमीनें चली गई, धनसम्पत्ति , हमारी शिक्षा चली गई, हमारा समाज बिखर गया और हम सब कमजोर, असहाय और दरिद्र हो गए और ऐसी जिंदगी हमने हजारों साल जी है । बल्कि आज भी गांवों देहात एवं मलिन बस्तियों में ऐसी ही जिंदगी जी जा रही है ।

परंतु कालांतर में एक मसीहा, महामानव बोधिसत्व बाबा साहेब डा अम्बेडकर ने जन्म लिया और उन्होंने हम सब के कल्याण के लिए एक संघीय ढांचायुक्त संविधान दिया। जिससे देश आगे बढ़ा,हम आगे बढे, हमारा समाज आगे बढ़ा ,हम खुशहाल हुए । हम शिक्षित होने लगे ,खोई हुई सम्पत्ति ,जमीन -जायदाद वापस आने लगी,अच्छे-अच्छे मकान बनने लगे , बच्चे पढ लिखकर अच्छी-अच्छी नौकरियां करने लगे, हम छोटे-मोटे उद्योग धन्धें लगाने लगे ,हम गौरवान्वित महसूस करने लगे, प्रदेश और देश के सर्वोच्च पदों पर पहुंचने लगे लेकिन साथ ही हम अपने पुराने दुश्मन से बेपरवाह हो गए , असावधान हो गए । वह हमारा पुराना दुश्मन लगातार शांत नहीं रहा। हमारी प्रगति को रोकने के लिए नये नये तरीके ढूंढता रहा ,नई-नई चालें चलता रहा, जिससे वह अपनी पुरानी मनुवादी व्यवस्था को लागू कर सके, पूंजीवादी व्यवस्था आ सके । लेकिन बाबा साहेब द्वारा बनाया गया संघीय ढांचायुक्त संविधान हमारी सुरक्षा कवच बनकर सामने खड़ा रहा । लेकिन हमारा दुश्मन बहुत ही शातिर दिमाग का है उसने हमारे सुरक्षा कवच को ही निशाने पर ले लिया है।नये नये संविधान संशोधनों एवं कानूनों के द्वारा संविधान को कमजोर किया जा रहा है । यहां तक कि संविधान को ही समाप्त करने की बातें होने लगी है । लेकिन हम सब अब भी अचेत है ।अपने अधिकारों के प्रति सजग एवं जागरूक नहीं है ।

हालांकि बाबा साहेब ने इन खतरों को पहले ही भांप लिया था क्योंकि कोई बाप अपनी संतानों को हर तरह से सुरक्षित करने की पूरी कोशिश करता है और बाबा साहेब ने भी हमें सफल जिंदगी के लिए तीन मूल मंत्र दिए । शिक्षित बनो, संगठित बनो , संघर्ष करो । बाबा साहेब ने हमे बताया कि संगठित रहोगे,संघ में रहोगे तो तुम्हारे अधिकार बने रहेंगे।जो संविधान मैंने दिया है उसे सुरक्षित रख पाओगे । लेकिन हम नालायक संतानें संगठित न होकर, उन्नतीस लाख संगठन बना डाले । और असंगठित हो गए जिससे हमारे अधिकार धीरे धीरे समाप्त होते चले जा रहे है । हमें पुनः वहीं पहुंचाने की कोशिश की जा रही है जहां से बोधिसत्व बाबा साहेब डा भीमराव अम्बेडकर जी ने हमे 70 वर्ष पहले निकाला था । बाबा साहेब के संघर्षों के परिणामस्वरूप हम सम्मानपूर्वक जीवन जीने की स्थिति में आएं हैं । इसे किसी भी कीमत पर समाप्त नहीं होने देना है। ‌ इसलिए मेरी सभी से विनम्र अपील है कि अब संगठन-संगठन न खेले बल्कि अपने अधिकारों एवं संविधान की सुरक्षा के लिए संघ-संघ खेले । अपनें संविधान को बचाने की पहली प्राथमिकता बनाएं । अपनें महापुरुषों, तथागत सम्यक सम्बुद्ध, बोधिसत्व बाबा साहेब, सम्राट अशोक एवं अन्य महान संतों, महापुरुषों के द्वारा संघ में रहने की सलाह को अपनाकर आगे बढ़ना होगा । तभी हम अपने बच्चों, युवाओं का भविष्य सुरक्षित बना पाएंगे । हमारा भविष्य हमारे बच्चे एवं युवा वर्ग है अतः उन्हें भी साथ लेकर संघ में रहने का लाभ और संघ में रहने से प्राप्त होने वाली शक्ति से अवगत कराते रहें । जिससे वह वह अभी से संघ में रहने लगे । इसके लिए हमें समण संघ के जुड़ो और जोड़ो के कंसेप्ट को स्वीकार करना होगा ।  जल्दी जुड़ो, जल्दी जीतो ।

 एस आर बौद्ध स्पोक कानपुर (सत्यशोधक समण)

A concept of Saman sangh

... "Sukha sanghass samaggi, samagganam tapo sukho" means unity of the Sangha is pleasant and the work or religious practice done in unity is pleasant. Thus we see that the concept of joining and connecting that the Samana Sangha* is following is not of today but it existed even before Lord Tathagata Samyak Sambuddha. Lord Buddha also talked about living in the Sangha. *Sangham Saranam Gachhami. The monks accepted this statement of Lord Buddha. Sangha was formed. It is still in the Sangha. But many organizations of monks are seen, unity is not visible in them too. At present, the need of monks to live together in the Sangha is also being felt. The concept of living in the Sangha among the devotees existed till the time of Emperor Ashoka. As long as we remained in the Sangha, our unity remained, we remained strong, prosperous, had land and property. Wealth and property, we remained prosperous in every way. So much so that our country was called the golden bird. But later the concept of living in a union slowly started to fade away and we became weak. We became helpless and poor. We lost our lands, wealth, our education, our society disintegrated and we all became weak, helpless and poor and we have lived such a life for thousands of years. In fact, even today such a life is being lived in villages and slums.

But with the passage of time a messiah, great man Bodhisattva Baba Saheb Dr. Ambedkar was born and he gave a constitution with a federal structure for the welfare of all of us. Due to which the country moved forward, we moved forward, our society moved forward, we became prosperous. We started getting educated, lost wealth and property started coming back, good houses started getting built, children started getting good jobs after getting educated, we started small scale industries, we started feeling proud, started reaching the highest positions in the state and country but at the same time we became careless and inattentive towards our old enemy. That old enemy of ours did not remain quiet continuously. He kept finding new ways to stop our progress, kept playing new tricks, so that he could implement his old Manuvadi system, capitalist system could come. But the Constitution with a federal structure made by Baba Saheb

It stood in front of us as our protective shield. But our enemy is very clever and has targeted our protective shield. The constitution is being weakened by new amendments and laws. There are even talks of abolishing the constitution. But we are all still unconscious. We are not aware and vigilant about our rights.

However, Baba Saheb had already sensed these dangers because a father tries his best to protect his children in every way and Baba Saheb also gave us three basic mantras for a successful life. Be educated, be organized, struggle. Baba Saheb told us that if you remain organized, stay in the Sangh, then your rights will remain. You will be able to protect the constitution that I have given you. But instead of getting organized, we worthless children created thirty nine lakh organizations. And became unorganized due to which our rights are slowly being lost. Efforts are being made to take us back to the place from where Bodhisatva Baba Saheb Dr. Bhimrao Ambedkar had taken us out 70 years ago. As a result of Baba Saheb's struggles, we have come to a position where we can live a life with respect. This should not be allowed to end at any cost. Therefore, my humble appeal to everyone is that now do not play organization-organization but play Sangh-Sangh for the protection of our rights and constitution. Make saving our constitution your first priority. We will have to move forward by adopting the advice of our great men, Tathagata Samyak Sambuddha, Bodhisatva Baba Saheb, Emperor Ashoka and other great saints, great men to stay in the Sangh. Only then will we be able to secure the future of our children and youth. Our future is our children and youth, so take them along and keep making them aware of the benefits of staying in the Sangh and the power gained by staying in the Sangh. So that they start staying in the Sangh from now on. For this, we will have to accept the concept of join and join of Saman Sangh. Join quickly, win quickly. -Satyashodhak Saman